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、法、僧的净信及圣戒的成就。具足五根五力中的信根信力一方面依靠亲近善士，听闻正法，一方面依靠如理思维，法随法行，由此才能进入圣流。 (5)七觉支的实践 七觉支是念、择法、精进、喜、轻安、定、舍觉...，依无欲，依灭，向于舍。如是修择法、精进、喜、猗(轻安)、定、舍觉支、依远离、依无欲、依灭、向于舍。［27］ 整个过程，不外是修习四圣谛，都是立足于个人身心之上的。 (6)八圣道的实践 从...
向 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251451430.html
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描述修行，七觉支是最清楚和有效的方式之一。它们是心的自然本质，佛陀曾开示，七觉支是适当的精神修炼所具备的要素。当这些都完全开发了，并且保持平衡的状态。心就自由解脱了。 七觉支当中有三项是消极性的，它们是定觉支（或一心）、轻安觉支（或内心安详）和舍觉支（或面对情境变化内心和谐）。其他三项积极性的是精进觉支（也就是想保持清醒的动能）、择法觉支（或寂静地观照诸因缘变化），以及喜觉支（在修行上流露喜悦和...
林武瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460546213.html
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喜这三觉支，以便将不活跃的心策励起来。轻安觉支即内心保持宽松舒坦；定觉支即一心专注于气息；舍觉支即平等中道，不忧不喜，不执着得失。当内心倾向于掉举或浮躁时，正念要立刻觉察，并且加强轻安、定、舍这三觉支，...不善念头一生起时就立刻将它们消灭与平息。」 《清净道论》则说： 「在一切诸佛、某些辟支佛及声闻弟子藉以获得成就与当下乐住的基本法门中，安般念是最主要的。」 引述这些话的用意是希望大家对这个法门具有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095549296.html
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束缚如何未来不生。”对于耳和声，鼻和香，舌和味，身和触，意和法，也应如是观照。 4．七觉支。此即达到觉悟的七个阶段：念觉支、择法觉支、精进觉支、喜，觉支、轻安觉支，定觉支、舍觉支。七觉支的基础即是四...―《大念处经》（亦名《四念处》），对四念处的具体内容作了较为系统的分析与阐述，并含有某些个人在修学上的体验与感想，希望能对读者有所启发与帮助。 正念是八正道的重要一支，是正的前提和基础，是修行解脱的...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
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慧才能成熟。五根更成熟时是五力，五力更加强后，进入七觉支，进入见道位，体证身心的实相，呈现般若而成为圣者，此慧是修所成慧，是真正的般若。七觉支仍以念觉支开始，以觉性来贯穿，再来是择法觉支，观察身心的实相。精进觉支便是不断培养觉性。喜与轻安觉支，是由于觉性而自然产生的身心喜悦与轻安，现在处在强的觉性下，不会被喜悦拉着跑。觉性成片时，便是定觉支。在很强的觉性下，便有真正的平等心，这就是舍觉支，此时不...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370052868.html
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五力的增长所显发的七种觉悟，具体是指念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。 （7）八正道：八正道又叫八圣道分，包括正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。八正道与...的过程 1、四谛：即苦谛、集谛、灭谛、道谛。四谛虽是声闻乘人所专修，但也通于三乘佛法，因此大乘、密乘人也不可不知。 2、十二因缘：亦称十二缘起、十二有支等，是佛教对众生“三世轮回”流转的缘起的一种...
熙明 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21085563393.html
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，并且加强择法、精进、喜这三觉支，以便将不活跃的心策励起来。轻安觉支即内心保持宽松舒坦；定觉支即一心专注于气息；舍觉支即平等中道，不忧不喜，不执著得失。当内心倾向于掉举或浮躁时，正念要立刻觉察，并且...的安乐住处，能在邪恶不善念头一生起时就立刻将它们消灭与平息。” 《清净道论》则说： “在一切诸佛、某些辟支佛及声闻弟子藉以获得成就与当下乐住的基本法门中，安般念是最主要的。” 引述这些话的用意是...
帕奥禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494273702.html
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无畏，问佛“何因何缘众生清净？”佛告以修七觉支法， 其中一段如是说：
修定觉支已，定觉满足。定觉满足已，贪忧灭，则舍心生，修舍觉支；修舍觉支已，舍觉支满足。如是，无畏(按，王子名)！此因、此缘众生清净。
世尊说，修完前五觉支之后进入“定”的修习，贪忧之心渐灭，之后进入“舍”，如是则能得心之清净。故“舍”是最终、最难的一关，因为一切“得”都要放下、扬弃，回归于最原始的状态(在般若经典...
曹郁美
|金融风暴下的省思|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15261573845.html
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心定下来；舍觉支，就是连对这种喜乐的感觉，对这种定的感觉你都要能够放下，你才会成功自己。可是择法觉支，精进觉支跟喜觉支这是动态的一部分，静态的这一边除觉支、定觉支、舍觉支，两个怎么样保持平衡呢？动跟静...就是对时间的忍耐，沉得住气。比如说打禅七，你不能一上座就等着敲板。你如果是老是一上座就想着等那个声音，你每一支香都坐不好。为什么？你对时间缺乏耐性啊！你少了这个耐烦波罗蜜，你这个米就永远煮不熟。对时间的...
游祥洲教授（台湾）讲演
|禅|EQ|情商|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1200485757.html
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此起彼伏。
六、定觉支：心一缘安注于善法的境界中，不容易出现散乱、烦恼等各种违品。
七、舍觉支：在修行过程中，内心寂静平等，不会出现特别强烈的贪心、嗔心等高低不平的心态。
以上这七...
七、舍觉支喻为“将军宝”：能令菩萨恒时心无贪嗔等烦恼，依此无贪无嗔的境界，摧毁一切修行违品，获得一切未得功德，如同将军宝摧毁一切应降伏者，摄受一切应守护者，安住于无有危害的地方。
我们讲《...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
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